清富山，位于荣县城西北，为城内五山之首，城中至险处。宋代丞相张商英为这座山名给予注解：为清不富，为富不清，二者兼之，难乎其名。
唐置旭川县，清富、天庆几座山就囊括在城中，宋崇宁三年以石围筑城墙，清富山在县城北关中，四周城墙环列。
“光绪三十年，西人修教堂，逼文庙，群士争之，乃改定清富山。”此事在90年代《荣县志》记录稍详：“清末加拿大王雨春（牧师），欲占文庙右边空地建福音堂。经廪生钟星庆等人联名控告，据理力争，福音堂才改建在清富山山麓（今北街小学东侧）。立有《庙西禁地记》碑，记载控告处理过程。”
▲民国荣县地图北门一带
▲清富山福音堂巷口（2025）
▲清富山福音堂（2025）
西人即威廉.爱德华.史密斯（William Edward Smith）夫妇等人，史密斯的中文名是王雨春，1905年在荣县创建教会传教所，逐渐融入荣县生活后，当地人都叫他“王牧师”（Wang Musi）。清末民国之际，史密斯等传教士在荣县传教、救死扶伤，发展现代医疗，留下一些珍贵的影像，其中可窥荣县旧时北门一带风貌。笔者经过荣县时，特往北街，古今对比，变化巨大，几乎找不出旧时模样。
▲王雨春夫妇（1933）
经笔者考证，左上角为仁济医院建筑群，北门城墙从左至右延伸。崖下为曲水河，今临崖开辟了环城西路，崖壁风貌仍部分未变，摄影师在对岸张家坝方向向西南方拍摄。▲张家坝今貌(2025)王雨春在书中如此写到“我们购置的这块地名为清富山，这里曾是一个古老的诸侯国属地（注：古荣王府旧址），数百年前便已覆灭。昔日华美的建筑早已焚毁，地基也被岁月的瓦砾掩埋，唯有一块石刻成的巨龙浮雕，还残留着往昔的荣光。据说这条石龙的尾部延伸至街道下方半英里处，一直通到文庙，也就是城墙的另一角。我们在龙头浮雕不远处，为两栋住宅打下了地基。工人们挖掘地基时，挖出了十三口石棺。”读过古志，才知道清富山周围曾有古荣王府，绍熙府州治，武侯祠，各种亭台楼阁、豪族大墓，都在清末民初销声匿迹。走在今天的北街，主要为菜市，临近北门多茶馆，居民楼林立，人间烟火气，广厦千万间。▲北街风貌
