手工着色的老照片，把清朝末年那些活生生的人和事留在了相纸上。这些照片经过后期上色处理，让一百多年前的生活场景有了颜色，看起来不那么遥远。
这是李鸿章续弦太太的照片。赵小莲这个女人，穿着一品诰命夫人该穿的衣裳，浑身上下都是讲究。她家底子厚，爷爷赵文楷中过嘉庆年间的状元，爹赵畇也是道光朝进士，妥妥的书香门第。
1861年嫁给李鸿章当继室，原配周氏早就过世了。李鸿章给朋友写信夸她淑德夙闻、宜家有素，看得出来两口子过得还行。她在家里管着李经方、李经述这几个孩子，还得伺候公婆，活儿不轻松。
北京郊区拍过几个割草娃娃，1907年的事儿。这帮小子本该在学堂念书的年纪，却拿着镰刀在野地里割苜蓿。
草筐背带把肩膀磨得锃亮，手上老茧厚得很。他们冲着镜头笑，眼神里头有好奇也有点儿懵，毕竟拍照这事儿新鲜。
山东农村留下过一张照片，1903年10月拍的。一个穿着清末新军衣服的汉子，背着枪牵着骡子，后头几间土坯房破破烂烂，茅草顶上挂着枯草，墙上坑坑洼洼的，蜘蛛网在屋檐下晃荡。北方农村就这样，看着挺苍凉。
县太爷坐轿子出门那张照片，明眼人一看就知道是摆拍。四个光膀子轿夫抬着青布官轿，胳膊上肌肉疙瘩挺明显，但是脚步姿势僵硬得很。
县令不过七品官，出趟门居然要四个人抬，照相馆为了拍照片故意搞得这么排场。人物站位太工整，动作也不自然，压根不是真抬轿子时候的样子。
1870年代中后期那场大饥荒，史书上叫丁戊奇荒。北京外城街边蜷着一排灾民，衣裳破得不成样子，脸上皱纹深得吓人。
这帮人原本是直隶、山西的庄稼汉，地里连着三年绝收，树皮草根都吃光了，只好拖家带口往京城跑，想着能讨口赈灾粮活命。从种地的农人变成要饭的，这就是那个年代小老百姓的命。
天童寺山门外那条小路，1860年暮春时节下过雨。马尾松种了上百年，密密麻麻排成两行，松针上挂着水珠子，把三里长的山路弄得湿漉漉的。
半道上搭了个四柱瓦顶的亭子，是寺里和尚给香客避雨用的。
清代乡下有条青石板路，弯弯曲曲穿过山窝窝。两边梯田一层层往上叠，春天灌了水亮晶晶的。路边老槐树底下，几头牛低头吃带露水的野草，尾巴甩来甩去赶蚊子，蹄子踩在泥地里留下印子。
赶路的人说说笑笑，把树上麻雀吓飞了，在稻田上空划出好几道弧线。石板被走得发亮，远处山头罩着雾，整个画面静悄悄的又透着生气。
闺房里拍过两个女人，雕花大床前面一个斜躺着，姿势随意得很，一只手撑在软垫上，脚上穿着绣鞋，是没裹过的天足，脚尖直接搭在旁边女人膝盖上，看着挺自在。
另一个女人坐在床沿上，缠过的小脚包在绣了莲花的红鞋里，两膝盖并得严严实实，手交叉放在腿上，腰板挺得笔直。两个人一个松一个紧，对比挺明显。
抬枪这玩意儿是晚清时候搞出来的，枪管子差不多三米长，重三十多公斤，得两个人配合。一个扛着枪身当支架，另一个瞄准开火。这种枪射程远，火力密，对付成群的敌人效果不错。
镇压太平天国时候用过，不需要牲口就能搬着走，山地里头也能使。
