从老照片中去回味当年的余韵——已经消失的荆州北门天主堂

一,荆州是国家历史文化名城

荆州市,古称江陵、郢都,不仅是湖北省中南地区的中心城市,也是长江中游交通枢纽之一。

荆州地处中国华中地区,是国家历史文化名城,“禹划九州,始有荆州”,曾是春秋战国时楚国都城所在地。

荆州老城门
建城历史长达3000多年。先后有6个朝代、34位帝王在此建都。从爱国诗人屈原到李白、杜甫,历史上有大批文人墨客曾在荆州吟诗作赋。

《三国演义》中围绕荆州有很多精彩故事,特别是关羽北伐的襄樊之战——建安年24年也就是公元219年,关羽带军从荆州的南郡出兵占领襄阳、水淹七军、威慑曹魏,接着吕蒙偷袭荆州、关羽败走麦城被俘被杀,都是三国中的重要部分。

因此,荆州根据历史建成一座以罗贯中《三国演义》魏蜀吴主要历史事件为象征,以北湖的自然风光和雄伟的古城为依托进行设计的大型游园。
二,天主教鄂西南教区主教府设于南门天主堂
湖北荆州天主教的传播与徐光启家族也大有渊源,因为湖北早期天主教会都受到徐光启家的赞助,其实荆州城内的天主教起初是从八旗兵从北方带来的。

说起荆州古建筑之天主教堂,人们现在能看到的是荆州南门天主教堂,其历史要从清朝顺治十八年(1661年)法国耶稣会士穆迪俄到荆州城时开始,那年他在老南门外修建第一座天主教堂,后改为圣母堂。

清末时期的荆州南门天主教堂
经过几百年世事变迁,这座教堂也经历沧海桑田的变化,同治九年(1870年),鄂西南教区主教府设于南门天主堂。
如今位于荆州市荆州城南门外东堤街的教堂,包括教堂和修道院。其中现在的教堂建于清光绪三十一年(1905),坐南朝北,是比利时神父马德修所建。

马德修神父是比利时人,1893年来华传教。1903年——1912年,任荆州教堂主任司铎(今南门外天主教堂)。马神父在荆州建造了很多教堂,包括神职人员的居所、修院及修院的教堂。
修道院,建于清光绪三十二年(1906)。由修道院大楼、文萃小学大楼、修院教堂三栋主体建筑组成。

该教堂是荆州地区唯一现存的欧式建筑,对研究西方建筑风格在江汉平原地区的流传、发展具有重要作用。
三,已经消失的荆州北门天主堂建筑群
其实,荆州还曾有过一处天主教建筑群,那就是荆州北门天主堂建筑群,不过现在已经看不到了。
荆州北门天主堂的历史起因据说是一桩教案,1904年7月19日,鄂西南教区主教德希圣、司铎德希贤、董明德等一行人在恩施县沙子地视察教产时被杀害。

时任湖广总督张之洞立即出面缉拿凶犯,并在事后达成赔偿办法。根据与法方签订的协议,在荆州府城内,由地方官代觅相宜基地一处,建立医院一所,以永远追念德主教。
由于当时在荆州有很多比利时籍神父,所以
比利时鲁汶大学文献中心收藏有很多传教士相册,其中就有当年为纪念教难修士建造的教堂图片。
北门天主堂设有大门一座,门上挂有天主堂三字,大门两侧设有两座小塔楼,塔楼风格与现存的南门天主堂风格类似,门后为山字形主楼三层。

天主教鲁汶大学是比利时最大的大学,欧洲顶尖高等学府,也是世界著名大学之一。1425年由罗马教皇下令建立,是一所拥有575年历史的欧洲大学。
鲁汶大学保存照片的文字说明,这是当年奉光绪皇帝之命,在荆州府建造的圣约瑟夫园,为追怀德希圣主教和教区司铎费德里克和洪恩的教难事件。
这些相册里面收藏的荆州北门天主堂图片可以帮助我们回忆当年荆州北堂的历史风韵。
四,修道院与教会学校
荆州北堂即北部教会坐落于城内,位于靠近北门的地方,在北堂的正门入口是教区大修道院。

据就相关人士回忆,修道院大门口有台阶直上二楼,大楼的外墙为赭红色,窗檐和窗户周边则是白色的,整个建筑充满着古典气息。
根据中法两国的约定,以后陆续在荆州府城内修建的这些教会建筑不仅有相应的医疗机构,还发挥了教育事业的作用。

当年两湖地区天主教最高学府——两湖神哲学院,1922年迁到荆州北堂,直到1928年秋才又复院于汉口中正路,即现在武汉中南神哲学院的前身。
神哲院迁走后,北堂相继开设文萃中、小学,文萃中学本来是由 1921年由比利时神父任道志创办于荆门, 1948年上学期迁到北门天主堂上课,皇甫世明任校长。

六十年代城关中学时期的北堂大楼风韵犹在
私立文萃小学1923年2月创办于南门外圣母堂,后来也迁于北门教堂内办学,至1935年设有班级8个,教员学生两百余人。两校均设有男女学生二部,解放后教会学校相继被政府接管。
1994年江陵中学的校舍改造扩建,北门天主堂的旧有建筑已经被完全拆毁,整个北门天主堂建筑群存世不足百年,现在我们只能从这些残存的老照片中去回味当年的余韵了!
相关链接点击阅读
★葡萄牙青年雍正时期随使团来到北京,乾隆年间他成了江南耶稣会长,最后却变为苏州教难的主角