老照片回顾甘地一生，长期与裸女洗澡同睡，建议中国放弃抗日

有些老照片摆在那里不吭声，真盯着看一会儿，里头的人一下就活了，少年时候什么样，中年时候怎么瘦下去，晚年又做了什么出格的事，前后连起来，比单看一个名字更扎眼，甘地这个人就是这样，有人把他捧得很高，有人看完只觉得怪，今天就顺着这组照片往回翻翻，看看这个圣雄甘地到底是怎么一步步走到争议中央的。

 图中小男孩就是甘地，黑色长袍穿得板板正正，帽子扣在头上，手扶着桌边，脸上没什么顽皮劲，一看就是家里管得细的孩子，他出生的家庭在当时不算差，日子过得去，长辈也肯给他铺路，所以从小走的就是规矩路。

 这个青年时期的甘地，留着细胡子，西式外套套在身上，人瘦但还不至于干巴，跟很多人后来印象里那个裹着白布的老头不是一回事，图里能看出来，他年轻时受过正经教育，家里也支持他去伦敦留学，那时候的甘地，说白了还是奔着体面日子去的。

 后来再看这张，变化就大了，图中的甘地光着上身，肩膀窄，肋骨都快出来了，鼻梁上架着圆眼镜，盘腿坐着写字，整个人像被抽掉了肉，只剩一副硬筋骨，他后来的节制，吃素，禁欲，按钟点起居，都是从这种把自己越收越紧的路上走出来的，以前是留学生样子，现在成了苦行僧模样。

 这张合照里，一边是甘地，一边是他的妻子，妻子是包着头巾的传统妇人，当年这门婚事本来就是按家里安排来的，甘地年轻时未必全认，可还是照着走了，后来他父亲去世，对他刺激不小，他整个人的念头也拧了方向，不光讲非暴力，还把禁欲提到明面上。

 图中这位长发长须的老人是泰戈尔，跟甘地算是老朋友，两个名人走得近，在当时不稀奇，一个靠文字和思想有名，一个靠运动和号召力站出来，彼此来往多，影响也深，不过后头最让人皱眉的事，也偏偏跟这种私人圈子扯上了关系。

 这个叼着雪茄的就是丘吉尔，外界看甘地，从来不是一个口径，有人夸他是伟人，有人压根不买账，丘吉尔就很不客气，觉得他不过是个会煽动人的家伙，这种评价听着刺耳，可也说明甘地这个人，从来不是人人看了都服。

 图中甘地和泰戈尔坐在一块，气氛倒是松快，一个白胡子垂下来，一个裹着白布侧身笑，朋友之间聊得投机不假，可晚年的甘地偏偏拿自己做实验，去测试所谓禁欲能不能站得住，他和年轻女性裸睡，连朋友的侄女都牵扯进去，这事一出来，不少人当场就反对，觉得这里头味道不对。

 这张肖像很多人眼熟，圆眼镜，小胡子，披白布，简直成了甘地最常见的样子，所以后来街头会立他的铜像，书上会一遍遍写他，名字会和印度独立连在一起，可一张标准肖像遮不住别的面向，名气越大，争议越躲不开。

 图中坐在甘地旁边的是尼赫鲁，两人靠得近，说话也近，甘地对印度政坛人物的影响确实深，很多后来站上高位的人，早年都跟他有联系，思想上多少受过他带动，这一点很难抹掉，所以哪怕你不喜欢他某些做法，也不能说他没留下分量。

 这尊铜像立在街头，手里拄着杖，身上那层薄布也铸了出来，走路的姿势还带着前倾劲，说明后人对他的纪念是真不轻，能把一个人铸进城市里，就不是只看一件事了，是把他一整套影响都算了进去。

 图中甘地坐在纺车边，前头一圈大轮子很抢眼，这也是他常被提起的一面，提倡手工纺织，反对殖民经济控制，嘴上讲原则，手上也真去做，奶奶那辈人常说，看一个人别光听他说啥，还得看他天天怎么过，甘地在这点上，确实算能把自己那套活成日常。

 这张更近一点，还是瘦，还是光着上身，手往前伸，动作慢却稳，有人说他日子过得太枯燥，凌晨三点就起来，吃什么，做什么，见谁，几乎都按表走，蒋介石见过他后就觉得这人无趣，可话又说回来，能把琐碎坚持成年月的人，往往都不是一般角色。

 这个晚年的甘地脸上带笑，白布往肩上一搭，乍一看很和气，可他晚年最炸裂的，偏偏不是笑，而是那些禁欲试验，跟外甥女裸睡，跟朋友侄女同睡，还说是为了考验自己，这话不加名字听着就够吓人，加上甘地两个字，也只是让人从震惊变成争论，有人觉得他疯，有人还替他辩，说是在验证理念，反正到现在都没停下。

 最后这张是关于甘地生平的书页和资料，他这一生，少年规矩，青年留学，中年成名，晚年争议缠身，还曾建议中国放弃抗日，用他那套非暴力逻辑看世界，这种说法放在当时就让很多人不认，同样一套思想，有人奉为高处的火，有人只觉得离地太远，后来他被狂热分子刺杀，当众火化，死后名声更大，可名声大不等于问题就没了，甘地到底是圣人，还是被时代架上去的人物，到现在也还在争。