图片/赖征帆 鸣谢
“搞庆典着兴彩车”确实是上世纪90年代各地节庆活动的典型画面，尤其是1996年那次赣州食品博览会。
当时，赣县的彩车非常耀眼，彩车的一侧伫立四个身穿红色衣服的女性同志。我在端详赖征帆老师30年前拍摄的老照片时，心里面就在琢磨：照片上的女性同志，时至今日可能怕也到了退休的年龄了吧。真的，时间过得太快了。
虽然我没有到现场观摩，也没有看到系统的图像资料，但根据当时的时代特征和本地风情，我们可以得出这样的联想：
所先，游行的彩车一定有着鲜明的时代特色标语口号，彩车主体通常用红底黄字或白底红字的大横幅，写着“发展食品工业”、“振兴赣县经济”等标语口号。车身四周会挂满大幅彩色宣传画，展示本地的拳头产品（如板鸭、蜜饯、甜柚等），寓意“红红火火、日子兴旺”。
接下来就是接地气的装饰元素，为了显得高端大气，装饰通常讲究热闹和吉祥。车头可能会扎大红花或彩绸，车身用五颜六色的皱纹纸拉花、金纸和气球装点，还常见“奔驰的列车”模型或丰收果篮的造型，既显喜庆又接地气。
这辆彩车行走在赣县的大街上，一定具有独特的乡土特色：作为赣县，彩车可能会融入采茶戏的布景或标志性的客家围屋、白鹭古村等建筑模型，并放置当地食品厂生产的特色产品样品。
还有就是隆重的巡游场景，庆典当天的街道通常人山人海。伴随着锣鼓声、唢呐声（《金蛇狂舞》这类曲子），彩车在人群中进行缓慢巡游，达到“聚人气、图吉利”的高潮。
如今来到网络AL时代，不知不觉中发现很少见到像90年代那样大规模的彩车游行了。我想，这一定并非因为技术落后，而是庆典形式的演变和效率与成本的权衡共同作用的结果。
传播逻辑变了：90年代的游行是核心传播事件，需要彩车走上街头、调动人群来制造声势。现在则是“屏幕优先”。甚至不需要走上街头，一段短视频、一次直播就能瞬间触达上亿人，传播效率远高于组织一次万人空巷的游行。
现在庆典活动的主办方，决策层面有成本与风险考量。想想吧，组织彩车游行需要封路、大量安保、人力排练和高昂制作费，社会成本极高。同时，大规模的人群聚集也给公共安全和交通带来很大压力。相比之下，线上活动更低成本、更安全可控。
到了网络AL时代，互动方式也不同了，过去的游行是单向宣示，公众只能被动观看。如今人们更习惯参与式、沉浸式的互动。与其看着彩车从眼前开过，不如自己去直播间点赞评论，或者在线上虚拟空间里体验节庆。线上互动能创造的参与感，规模远超线下。（游德福）
真实记录赣县乡土人文脉络 客观分享乡村生活深邃韵致
乡土既是看得见、摸得着的一个茶叶蛋、一碗黄鳅炆芋头和一壶水酒酿，更是一种感恩回报和传承发展。
《乡土赣县》
编辑：游德福
2026,5,5.
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