老照片:清朝晚期贫苦男人,打赤膊谈笑风生的合照;两广总督周馥威风凛凛;人力花轿旧照
第一次看到这组老照片的时候,我的第一感觉就是:颜色竟然这么“真”,真的到了可以辨别出衣服的新旧程度、土墙的潮湿感的程度,并且还可以想象到当时空气中的那种尘土味。人们一提到清朝末年就容易把画面想得灰暗而艰辛,但是这些照片中的人——老实说,比我们想象里的更有“生气”。就像你走在旁边的时候可以听到他们说话的声音笑几声咳嗽一下
最抓人眼球的是前排几位男性的表情。衣服随便穿,甚至可以说是“凑合”:灰蓝色的上衣洗得发白了,袖子也松垮了下来。但是他们站立的时候很随意,肩膀一斜、腰就靠在墙上;脸上还有点笑意——那种日子再难也不妨先聊着的感觉特别真实。
脚边、身后的杂物堆得杂乱无章,但是却很有条理:是靠谁的脚下还是哪面墙呢?这并不是刻意摆拍整齐的样子,而是日常生活中临时落脚的地方。没有说年份的话你会认为是什么时候?我认为很多人会被这份“松弛”所迷惑。
这张威风不在于奢华程度,而是在于秩序感。几个人排成一列走着,衣服料子厚实一些、颜色沉稳一点、帽子也整齐了一些。最突出的就是那个戴眼镜的官员——并不是故意摆架子的样子,而是好像在赶路一样,但是你就能发现:走到哪里都会有人让出道路来给他留行。
还有一个有意思的地方是:随行的人们表情各异,有的朝前看,有的侧着头好像在听命令。真正的权力感一般就是这样的——不用喊口号,在周围的行动中就形成了一个无形的支撑点。照片中的冷静、克制的气氛和第一张街角随意的样子正好形成对比:同一个时代里,两种生活相差很大
03 坡上的孩子:站得稀稀拉拉,却特别像“我们村”
这张我看了很久。孩子们在坡上,草长得很高,几乎到膝盖了。衣服颜色不鲜艳,并且有几件短褂、背心混在一起的,大概是家里人穿旧了给小的留着吧。最让人感动的是不是富有的或者贫穷的问题呢?他们对着镜头的眼神是这样子:有的人好奇地看着你,也有人呆滞地望着你的样子,还有一对儿可能是被叫来站在这里的人手不知道该放在哪里才好。
你看得到吗?站得并不整齐,甚至有点散乱的样子,但是这也正反映了现实生活中的情况:距离近的站在前面,害羞的则躲在后面。这样“不统一”的形式反而使人们立刻就理解了——那个时候照相是一件大事儿,但是对于孩子而言更多的是看热闹。“你小时候拍集体照片的时候有没有过站不住、想笑又不敢笑的感觉?”
说到人力花轿,人们脑海中浮现的第一印象就是喜庆、排场。但是这张近景让我第一眼想到的是那两根轿杠:笔直而结实的样子好像就是为了“扛”才长出来的。两位轿夫的衣服很松散,裤脚卷起来,站的姿势也很讲究——一前一后,肩膀卡在合适的位置上省力。
轿子里面隐约能看到人影,外面是白墙青门,光线很亮,地面也很干。想到一种感觉:轿子里的人被遮得严实的不行了,而轿外的人却实实在在地把重量压在自己的肩上。同一程路有人坐车走、有人扛着走。这就是旧社会最直接的“分层”,不需要解释,肩膀已经替它说完了。
到了这张广角,场景一下子开阔起来:一条街、一排房子、几个人在看。轿子并没有那么突出,旁边的人才是主角。有的穿长衫站着的样子很挺拔;也有的人穿着随意一些,脚下还沾着些尘土。“围观的秩序”最棒的地方就是不让人挤成一团又不至于让别人走开——大家都想看又都守住了自己的分寸。
再看建筑的门洞、墙面斑驳的地方,街上没有太多的招牌,反而显得更加“空旷”,空得可以听到脚步声。以前出现过这样的情况吗?即使没见过的人也会觉得熟悉,因为长辈们说:热闹不是靠音响制造出来的,而是人们自己围起来创造出来的。
有一股“干活人”的味道。空间很大,外面的光射进来之后,在里面梁柱把阴影切得很硬。前面穿深色衣服的人腰间好像系着布带,旁边那个人手里拿着一块像围裙或者布片的东西——我第一反应就是:这不是摆拍吧?
他们的脸并不夸张,也不刻意严肃,“我今天还有事”的表情就很好了。地面上没有家里那么干净,是长期踩踏之后形成的硬实的样子。以前人们的一天就是在这样的空间中度过的:早上进家门、晚上出家门,在这其中把一门手艺变成了饭食。
最后一张最安静。几个人排成一列,穿的是深色的衣服,头巾都扎得整整齐齐的。孩子的眼睛很大很圆润的样子,“懂事”地摆出一副不乱动的姿态来的大人们把双手放在膝盖上,姿势非常端正,并不是装模作样,而是对“照相”的严肃认真。
我特别喜欢这样一种画面:不夸张,没有大笑也没有眼泪,只有平淡的生活。你会发现在怀旧的时候不一定需要轰轰烈烈,在人们心中留下的印象总是由一些小细节构成的:一块破布、一顶帽子、一双未说出口的手。
看完七张照片之后再回头来看标题中提到的“贫苦男人”、“威风凛凛”、“人力花轿”,就会发现它们其实都在说一个意思:**那个时代的生活差异,就藏在衣褶里、站位上和肩膀上。如果只能记住其中的一个细节的话,你会选择哪一个?是街角的一笑还是官僚的步伐或者坐车的时候那一份沉甸甸的肩呢?欢迎你在评论区分享你认为最真实的那张照片。