
(晚年之段褀瑞)
本公众号已先后写过关于正定王士珍、河间冯国璋去世后的情况。有网友私信留言:作为北洋三杰之一,是不是也该写写合肥段祺瑞了呢?
实话实说,写王士珍,因他是正定人;写冯国璋,因他家距离正定并不甚远。而段祺瑞家远在安徽,写他多少有些长臂之嫌。但网友盛情难却,那不妨就长臂一次吧。

(设于上海段褀瑞家中之灵堂)
1933年1月,早已退出政坛,在天津租界作寓公的段祺瑞已年近古稀,他不愿受日本人的摆布,离开天津移居上海。1934年春,段祺瑞忽患胃溃疡,胃部出血,后经医治暂愈。1936年11月1日,段胃溃疡复发,经抢救无效,于次日晚8时去世,终年七十三岁(实为七十一岁)。
段祺瑞因曾平叛张勋之辫子军复辟,有“再造共和”之功。故此,在他去世后,国民政府给予了其极高的国丧待遇。
11月5日,全国为段下半旗致哀。国民政府颁布命令称:前临时执政段祺瑞,持躬廉介、谋国公忠,辛亥倡率各军,赞助共和,功在民国,及袁氏僭号,洁身引退,力维正义,节概凛然,嗣值复辟变作,誓师马厂,迅遏逆氛,卒能重奠邦基,巩固政体,殊勋硕望,薄海同钦。兹闻在沪溘逝,老成殂谢,惋悼并发,应即特予国葬,丧费一万元,并发给治丧费,生平事迹,存备宣付史馆,用示国家笃念勋旧之意,此令。

(入殓之情形)
11月5日下午2时,举行入殓仪式。国民政府和行政院委派上海市市长吴铁城作为代表前往致祭。此外,在上海的各界名流及其旧部纷纷前往其家中灵堂致祭。
段祺瑞入殓之后,灵柩葬在北京还是南京,大家意见不一。直到12月初,在其儿子坚持下,其治丧委员会才决定将其移至北京安葬。

(上海市长吴铁城致祭)

(上海名流王晓籁致祭)
12月5日,为段褀瑞去世“五七”之日,在家中灵堂举办了家祭;12月6日,上海市长吴铁城及各界名流赴其家中致祭。

(出殡队伍)
12月7日正午12点,段褀瑞的灵柩从家中出殡,其仪仗队伍颇为壮观。行走在队伍最前面是16名骑马的巡警,其后是军乐队,第三是铭旌亭,第四是仪仗队,第五是彩亭,第六是240名诵经的僧道,第七还是军乐队,其后神主牌位轿,在神主轿之后是前来送殡的各界来宾,在来宾之后是由国民政府主席林森、上海市长吴铁城等1000多人组成的执绋队伍,执绋队伍之后是孝子团,其后才是灵车,灵车之后是眷属团和仪仗行列。整个出殡队伍竟然长达二里多,沿途路口均已封堵,过往车辆和行人均需绕行。
在出殡队伍行进过程中,杜月笙、张啸林、钱新之等大佬均已事先备好了供品,沿途给以路祭。
下午2:40,出殡队伍到达上海东火车站,从北京开来的曾经运送过慈禧太后和孙中山遗体,由17节车厢组成的专列,早已等候在那里。

(灵柩装上专列)
段褀瑞的灵柩装上火车后,在一百多名军警的保护之下,专列一路向北驶往北京。12月9日,专车到达天津停留一天,天津各界予以祭拜。

(专列抵达北京火车站时,在站外等候的人群)
12月11日,北京全市下半旗致哀。上午9:45,灵车专列经由天津抵达北平前门车站。此时,宋哲元、吴佩孚等华北军政要员、旧部、亲友早已等候在火车站迎灵,场面隆重、戒备森严。

(北京祭拜现场)
灵柩下车后,暂时厝放于西直门外高亮桥广通寺,北京各界分批致祭。
12月12日晨6时,再次起灵,经西郊运往西山卧佛寺后殿停灵,等待国葬。沿途设多处祭棚,送灵与围观者众多,交通曾一度中断。

(北京祭拜现场)
12月14–16日,在中山公园中山堂举行三天公祭,宋哲元主祭,各界、外宾、学界、商界、民众依次致祭。
到这一阶段,段祺瑞的“国丧”尚未结束,就花光了20万元的安葬费。后靠宋哲元筹款2000元,才将其灵柩暂厝于北京卧佛寺。

(现位于北京香山万安公墓的段褀瑞墓)
1937年抗战爆发后,国葬之事搁置;1964年在章士钊的协助下,段褀瑞的灵柩最终移葬于香山万安公墓。所谓的“国丧”以虎头蛇尾而告终。
相关链接:1920年,冯国璋出殡老照片
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