在时光的长河中，麻江这片土地宛如一颗璀璨的明珠，闪耀着独特而迷人的民族风情之光。不同年代的故事，如同画卷般徐徐展开，诉说着各民族在这里繁衍生息、传承文化的动人篇章。
80 年代，打印机对于民族地区而言，是稀罕之物，与之相关的岗位也让青年男女心生向往。这小小的细节，折射出时代变迁下，新事物对传统生活的冲击与融合，也展现出民族地区对现代文明的渴望与追求。
回溯到 70 年代，苗家特殊孩子的课堂别具一格。无论是在放牛的山坡，还是在劳作的田间，苗家孩子手中总是紧紧握着一本书，全神贯注地汲取知识。那专注的神情，是对知识的无限渴望，是对未来的美好憧憬。他们用坚韧和执着，在艰苦的环境中书写着属于自己的求知篇章。
60 年代的麻江苗族红色娘子军，在解放军的认真指导下学习支枪发射。这一画面，是军民团结的生动写照，也是苗族同胞积极投身革命、保卫家园的坚定决心。黔东南苗族侗族自治州成立后，各民族在国家给予的平等待遇下，真正实现了当家作主，开启了民族团结、共同发展的新纪元。
80 年代的麻江牛王争霸赛，是苗族同胞民间文化的盛大节日。斗牛，这一独特的活动，不仅仅是力量的较量，更是民族迁徙中演化出来的精神文化的象征。它承载着苗族同胞的历史记忆，凝聚着民族的团结与勇气，在岁月的流转中代代相传，成为苗族文化中不可或缺的一部分。
1983 年，民间摄影家在麻江县瑶族群众中留下了珍贵的瞬间。当时的瑶族，还被称为绕家人，是一个未识别民族，分布在黔东南和黔南的多个地区。直到 90 年代中期，他们才被暂划分为瑶族。这一历史变迁，见证了民族识别工作的严谨与科学，也让我们看到了瑶族同胞在历史长河中的独特身份与文化传承。
基东地区的木佬民族村落，宛如一个神秘的世界。木佬人，这个未被列入中华五十六个民族的群体，有着自己独特的民族语言和传统文化。他们信仰大自然原始宗教，与自然和谐共生，在大自然的怀抱中传承着祖祖辈辈留下的智慧与精神。
80 年代初，苗岭山上的育苗人汪文兰和她托儿所的孩子们，用不一样的民族文化教育方式，为孩子们打开了认识世界的大门。这种独特的教育模式，既保留了民族文化的精髓，又融入了现代教育的理念，为孩子们的成长奠定了坚实的基础。
麻江县苗族农民画写生，早在 70 年代就已兴起。受古老苗族文化的熏陶，铜鼓村一带的农民们拿起画笔，描绘着生活中的点点滴滴。这些农民画，色彩鲜艳，题材广泛，充满了浓郁的生活气息和民族特色，是苗族文化与现代艺术完美结合的典范。
清水江上龙舟之乡的孩子们，在训练中忙碌而快乐。龙舟，作为清水江区域苗族同胞不可或缺的民间文化，承载着他们的团结精神和对美好生活的向往。孩子们在训练中传承着这一传统文化，让龙舟文化在新时代焕发出新的活力。
麻江苗族妇女的刺绣技艺，更是一绝。一针一线，绣出的是苗族同胞英勇无畏的气概和对生活的热爱。那精美的图案，细腻的针法，无不展现出苗族刺绣的独特魅力和深厚文化底蕴。
麻江，这片充满魅力的土地，在岁月的流转中，各民族相互尊重、相互学习、共同发展。他们用自己的智慧和汗水，传承着民族文化，书写着属于自己的辉煌篇章。让我们珍惜这宝贵的民族文化遗产，共同守护这多彩的民族风情画卷，让麻江的民族之花在新时代绽放得更加绚烂夺目。（图片来源苗侗在线）
