在京杭大运河的柔波里，塘栖镇如同一颗被时光精心打磨的明珠，以从容不迫的节奏演绎着水乡独有的生活美学。这座因河而兴的千年古镇，不仅是运河文化的重要见证者，更是临平人世代传承的慢生活典范——青石板路延伸着市井烟火，廊檐相连勾勒出邻里温情，古桥跨水连接着古今对话。
1991年7月，塘栖翠紫湖，船只从河面划过，人们在河边乘凉，这是水乡古镇特有的场景。
1997年2月，塘栖东小河，在家门口搓会麻将，这是是当时老人们的一种娱乐方式。
2000年12月，塘栖东小河，冬至祭祖的习俗一直延续至今。
1987年3月，塘栖丁山河村，米塑是塘栖乡间一种特有的民俗工艺，这是立夏节气食用的立夏狗。
米塑，又称“粉塑”，是塘栖普遍流传的一项传统民俗工艺。 它以煮熟的糯米粉团为原料，通过揉、捏、掐、刻等手法，捏塑成各种动物、植物、人物等造型。 米塑作品规格大小不一，色彩多种多样，通常用于新屋上梁、婚丧嫁娶或庆祝寿辰等民俗场合。 最常见的米塑是立夏时节食用的“立夏狗”，用糯米粉捏出小狗的形状，有青的，有白的，有卧的，有跪的，以红豆相嵌为眼，憨态可掬。
若说米塑是流动的民俗，美人靠则是凝固的诗意。这种源于明清的建筑构件，以优雅的曲线勾勒出江南的婉约。美人靠依水而建，成为船娘休憩、游人凭栏的绝佳去处。其设计暗合人体工学，靠背的弧度与脊椎完美贴合，让人在凭栏远眺时，既能感受运河的波光粼粼，又能体会“腰为之细”的古典风雅。正如清代《扬州画舫录》所载：“廊之有栏，如美人服半背。”这件兼具实用与美学的构件，正是江南水乡“雅致生活”的缩影。
1995年7月，塘南收购蚕茧，塘栖的清水丝绵跟种桑养蚕是分不开的。（谢伟洪提供）
明代著名科学家宋应星在传世之作《天工开物·乃服》篇中，将丝绵的洁白归之于“手法之妙”。塘栖清水丝绵相承着江南水乡的风韵，成为了人们心中不可忘怀的记忆符号。清水丝绵，其成品白如凝脂、轻盈柔和，有良好的恒温性、御寒性，和安神助眠的作用，堪称“纤维皇后”。
临平塘栖地处运河流域、杭嘉湖平原，历来是著名的蚕乡，培桑养蚕的历史可追溯到灿烂辉煌的良渚文明。这一带所产的清水丝绵，在宋朝就已成为贡品，清代更是名扬海外，康熙年间还曾远销日本。
2008年，清水丝绵制作技艺被列入第二批国家非物质文化遗产，2009年，作为“中国蚕桑丝织传统技艺”的子项目，被联合国教科文组织列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。
